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佛寺,中国,道观

前端资讯 新闻资讯 2020年04月11日

中国随佛教的传入而出现了佛寺。佛教传入始于东汉永平二年(公元59年),大量传入在两晋南北朝。河南洛阳的白马寺是佛教传入中国后由官方营建的第一座寺院。相传在东汉明帝时,西域僧人迦叶摩腾和竺法兰被请到寺内主持佛经的翻译,传说经卷是用白马头来的,于是取名白马寺。一般说较小的寺称院,尼姑的寺称庵。

中国的佛寺与道观

早期佛寺建筑大多以塔为中心,就是在寺院中建塔,塔中藏佛的“舍利”,四周建佛堂。自晋唐以后,改变了过去以佛塔为中心的布局,而以佛堂为中心,佛塔被建在寺外。

宋代以前盛行“伽蓝七堂”制度,规定佛寺建筑由7座房屋组成:山门、佛堂、法堂、僧堂、经堂、库房、浴堂。主要建筑都称堂不称殿。到北宋崇宁二年(公元1103年),由于孔庙主体建筑称大成殿,关庙主体建筑称崇宁殿,由此,佛教也仿而效之,称佛堂为大雄宝殿。

中国的佛寺与道观

现存佛寺大多为明清格局,一般是山门(两旁设守门神二金刚,俗称哼哈二将)、天王殿(正面设本尊端坐面带喜悦、祖胸露腹的大肚弥勒佛像,左右两侧塑四大金刚站像,背后设韦驮将军像)、大雄宝段(殿正中设本尊释迦牟尼佛或三身佛,或竖三世佛,或横三世佛。殿两侧多设十六或十八罗汉塑像群)、观音殿(内置观音菩萨,有圣观音、自在观音、十一面观音、千眼千手观音)、地藏殿(内供地藏菩萨)、藏经楼、左右两房设斋堂、僧房,有的寺院还建五百罗汉堂。佛寺大多建于山林,依山就势而筑,高低错落有致,既显得肃穆庄严、富丽堂皇,又显得幽雅神秘,使人感受到浓烈的宗教色彩。

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